摘要：中国戏剧史 中国戏剧史余秋雨第一章邈远的思索与世界上其他文明发祥地一样，我国戏剧美的最初踪影，可在原始歌舞和巫术礼仪中寻找。在古代，原始歌舞和巫术礼仪往往是互相融......中国戏剧史 中国戏剧史余秋雨第一章邈远的思索与世界上其他文明发祥地一样，我国戏剧美的最初踪影，可在原始歌舞和巫术礼仪中寻找。在古代，原始歌舞和巫术礼仪往往是互相融
《中国戏剧史(白先勇至为推崇的戏剧学著作)》_余秋雨_七 小结_掌阅小说网
《 zhong guo xi ju shi ( bai xian yong zhi wei tui chong de xi ju xue zhu zuo ) 》 _ yu qiu yu _ qi xiao jie _ zhang yue xiao shuo wang
回答应该是装扮。 戏剧美,以化身表演为根基。从最后的意义上说,戏剧可以无舞,更可无歌,却不可没有装扮。后世的中国戏剧“载歌载舞”,而它的“载体”也是装扮,即化身表演。 在这里,
余秋雨的戏剧研究学术专著中,异军突起的一本书!台湾著名作家、昆曲研究者白先勇先生高度评价“第 一部从文化人类学高度写出的中国戏剧史杰作。” 作者:余秋雨出版社:长江文艺出版社出版时间:2013
中国戏剧史的创作者· ··· 余秋雨作者 作者简介· ··· 余秋雨,浙江余姚人,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》等。 原
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也正为此,中国戏剧集中地成熟于“道统沦微”的元代。 也正为此,就连很成气候的元杂剧,竟也“两朝史志与四库集部,均不著于录”。 也正为此,对中国戏曲史的系统
余秋雨《中国戏剧史》9 五 慧言利嘴 让我们再回到先秦时代。 在当时,有一种表演形态,既在形式上体现了戏剧美在现实政治生活中的散落,又在内容上体现了“温柔敦
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