摘要：希腊化时代的亚歷山大城，聚集了不少著名诗人，卡利马科斯与阿波罗尼奥斯为该时期敘事诗的代表诗人，但是他们的作品，被后世评价意境不如古典时期的敘事诗。 希腊化时代的埃拉托斯特尼与阿拉托斯，为该时期抒情诗的代表诗人，他们的作品曾用天文学作为题材来创作，成为这个时代独有的特色，埃。...希腊化时代的亚歷山大城，聚集了不少著名诗人，卡利马科斯与阿波罗尼奥斯为该时期敘事诗的代表诗人，但是他们的作品，被后世评价意境不如古典时期的敘事诗。 希腊化时代的埃拉托斯特尼与阿拉托斯，为该时期抒情诗的代表诗人，他们的作品曾用天文学作为题材来创作，成为这个时代独有的特色，埃。
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花开放，她总会以淡妆在花树下流连，赏花赋诗，怡然自得。她先后作有《梅花》、《萧兰》、《梨园》、《凤笛》、《玻杯》、《剪刀》及《綺窗》七赋，文笔优美，意境清丽，其中以《谢赐珍珠》、《楼东赋》、《一斛珠》最有名，常自比为谢道韞。唐玄宗对其美貌和才气深感欣赏，因此封她为梅妃。唐玄宗也更戏称她为「梅精」。。
hua kai fang ， ta zong hui yi dan zhuang zai hua shu xia liu lian ， shang hua fu shi ， yi ran zi de 。 ta xian hou zuo you 《 mei hua 》 、 《 xiao lan 》 、 《 li yuan 》 、 《 feng di 》 、 《 bo bei 》 、 《 jian dao 》 ji 《 綺 chuang 》 qi fu ， wen bi you mei ， yi jing qing li ， qi zhong yi 《 xie ci zhen zhu 》 、 《 lou dong fu 》 、 《 yi hu zhu 》 zui you ming ， chang zi bi wei xie dao 韞 。 tang xuan zong dui qi mei mao he cai qi shen gan xin shang ， yin ci feng ta wei mei fei 。 tang xuan zong ye geng xi cheng ta wei 「 mei jing 」 。 。
体各具有自己的价值观，而这些价值观则散布在种种主导性文化信仰之间。它们并不否定主导性文化，仅仅是忽视其某些方面，并以自己的特有形态补充主导性文化。因此，亚文化是主导性文化的替代性文化。 次文化的展现可能显现在於面对事物的思想、態度、习惯、信仰和生活方式，可以说是一种相对於主流文化的价值、信念，它也。
Habibi），和约旦人易卜拉欣·纳斯鲁拉（英语：Ibrahim Nasrallah）（Ibrahim Nasrallah）。 巴勒斯坦文学扩大了阿拉伯文学的意境。巴勒斯坦文学跟其他阿拉伯文学作品不太一样，是以领土的疆界来定义文学作品的分布范畴。比如说，埃及文学就是指在埃及出产的文学。但是有许多巴勒斯坦人在第一次中东战爭后的大流散（英语：1948。
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致始於五代，南宋以降，文人画已普遍加上诗文题跋，形成了诗、书、画密切结合的风尚。文人画中的文学修养、书法造诣与绘画意境的结合，乃用以追求文人本身品德的再现，藉以反映文人个人精神世界的意境、品格。 宋、元、明、清时期，虽然书法成就不如前代，但其个性得到了充分的展现。清中叶时期，因金石考古与碑学大兴，书。
清代客家人到番邦打工，唱的歌通称「过番歌」，通常为男女朋友或夫妻互唱，流传较广的句子例如有「郎在番邦妹在唐，两人共天各一方；妹在唐山无双对，郎在番邦打流浪」。 客家山歌题材广泛，意境较为含蓄且耐人寻味。通常把无形的思想情感化为各种艺术形象，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动而通俗，语调押韵。。
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另有戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），《爱眉小札》（写给陆小曼的日记）、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。 徐志摩新诗主要描写个人的感情，想象丰富，比喻生动，重视意境的创造，讲究语言的音乐美，浓艷华美而嫵媚，具有一种温柔清新的风格。他受西方世纪末唯美主义、印象主义思潮较多浸染，因而有些诗写得晦涩、神秘，情绪感伤，。
parterre）（parterre）花园的称呼上（这里指的是杜乐丽花园）。 於文艺復兴时代之后，由於一些诗人的关係演变出了一个更加愉快的至福乐土的意境。有时候祂被想像为那里是英雄们延续著从他们在世的时候其兴致的一个地方。其他人认为这是一个充满宴饮、娱乐、歌唱的地方；在弗里德里希·席勒的《快乐颂》（Ode。
预购，7月21日正式发行。在专辑正式发行之前，新歌「把你信仰」於《寻找爱的冒险》电视剧的片尾曲曝光，之后首度於《纯粹世界巡回演唱会》上演唱专辑未发行的新歌「还记得吗」。 故事绘本版：与画家廖增翰与故事作者施彦如跨界合作，特別收录绘制符合歌曲意境的超现实油画与寓言故事绘本，並从十一款插画中隨机附赠「典藏绘本插画卡」。。
不仅以其优美的想象以及意境的空灵洒脱打动着读者，而且也因为其中隐约着的对人生的理解与生命的把握时时透出的希望与信仰使读者认识到艺术的价值与美的意义。在这些诗中，徐志摩构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的世界。 陈卫. 《中国文学名著导读本》. 南宁市: 广西人民出版社。
其作品风格，甚受中国儒家思想的薰陶，於《红楼梦》的浸淫尤深，加上对台湾乡土深厚的感情，及多年来潜心向佛，使其小说独具殊异的语言美和意境。 除小说《桂花巷》和《千江有水千江月》之外，尚有《桃花与正果》与《白水湖春梦》。 《黑妮》，联合报副刊，1974年4月 《冷金笺》，台北：皇冠出版社，1975年3月。
该歌曲融合了流行和人文深度，蔡依林表示：「很高兴担任上海世博会台湾馆主题曲《台湾的心跳声》的主唱人，这首歌曲意境非常优美，展现台湾独特的人文风情，希望透过这首歌曲，让大家更喜爱台湾这块土地，请大家敬请期待《台湾的心跳声》MV完整发表。」。
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1948年，他邀请同在花莲中学任教的陈崑为《回忆》填词。1965年，为了让学校合唱团练习，他再將此曲编成四部合唱，后奏的部分则邀请声乐家吕佩琳依前段意境填词。在花莲中学任內，他创作许多合唱乐曲，並推动各类音乐演奏会。此外，为了补充家中经济来源，他曾饲养许多牲畜，並替人修理各种乐器，靠著尝试研究自创维修工具，逐渐成为花莲地区钢琴修理专家。。
，所以尔撒不是安拉之子。穆斯林崇称尔撒为纳比（先知）及来苏里（使者）。 宵礼（عشاء） 每天进行的第五个礼拜。 伊斯拉（عشاء） 「改革」。根据意境的不同而有不同的意思，如果是指伊斯兰教的改革，可以是指如穆罕默德·阿布都提倡的现代化，也可以是指如穆罕默德·纳西尔丁·阿尔巴尼主张的赛莱菲写实主义。。
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阿拉丁（阿拉伯语：علاء الدين；罗马化：Alāʼ ad-Dīn），意为「信仰的尊贵」。阿拉丁是中古阿拉伯的一则故事，也称为阿拉丁与神灯，並没有在阿拉伯文原版的《一千零一夜》当中，实际上许多故事细节是来自法国学者安托万·加朗的加编（见#故事来源与背景一节）。。
《体用与心性：当代新儒家哲学新论》（台北：台湾学生书局，2001） 《意境美学与詮释学》（台北：国立歷史博物馆，2003）；简体版（北京：北京大学出版社，2008） 《佛教詮释学》（台北：新文丰出版公司，2003）；简体版（北京：北京大学出版社，2009） 《意境与抽象：东西跨文化沟通中的艺术评论》（台北：洪叶文化公司，2004）。
內在逻辑的读者来说也同样是难忘的体验。有评论家如是说： 「品达的魅力並非来自他赞美的运动员的家世。。而是来自他恢宏的语言与那神似黄昏紫金色天空一般的意境。」 – F. L. Lucas（英语：F. L. Lucas） 「品达的想象力往往能够將神与英雄充满戏剧性的形象栩栩如生的刻画出来。。他拥有一种独。
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由你音乐榜乐评人乐评：“古韵悠长的旋律，故事性充沛的吟唱”“本就天籁之音，加之细致入微的尾音处理，柔美婉转的旋律，意境深重的歌词，轻柔的吉他旋律起起落落，情绪细腻绵长，一段神秘往事娓娓道来。” 乐享生活音乐榜也推荐了这首歌，并说这是一场关乎灵术师荣誉的浩劫盛宴。。
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常，指恒久、经常、常住。《易·系辞》：「动静有常，刚柔断矣」。《常清静经》：「常应常静，常清静矣」。 清静，指意境不烦扰，清心寡欲，无为和静，为修炼内丹术的基本原则。《清和真人北游语录》：「无为自得，是谓真清静，圣贤与之也」。《真仙直指语录》：「清静者，清谓清其。
千年的历史中，这套系统收集着来自于运河和泉中之水，并将其引入绵延的稻田进行灌溉。在众多的景观中，有五处地点最能体现传统中的自然、宗教、人文相得益彰的意境，包括被视作所有山泉与河川的源头巴都尔山（英语：Mount Batur）的火山湖、坐落在火山湖口边缘的巴都尔神庙（英语：Pura Ulun Danu。
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