摘要：痛仰乐队（英文：Miserable Faith），原名痛苦的信仰乐队，1999年成立于北京，风格为摇滚、独立音乐。2001年发行的首张专辑《这是个问题》所表现出的强烈批判意识，让痛苦的信仰在获得歌迷的注意。该乐队曾经和夜叉、扭曲的机器及舌头一起被誉为中国摇滚的「四大硬核」。代表作品:《国家的需要》、。...痛仰乐队（英文：Miserable Faith），原名痛苦的信仰乐队，1999年成立于北京，风格为摇滚、独立音乐。2001年发行的首张专辑《这是个问题》所表现出的强烈批判意识，让痛苦的信仰在获得歌迷的注意。该乐队曾经和夜叉、扭曲的机器及舌头一起被誉为中国摇滚的「四大硬核」。代表作品:《国家的需要》、。
巩县石窟的主要造像主要是坐佛、结跏趺坐菩萨像、二佛并坐，表明了该窟主要思想是以“三世佛”和“法华信仰”为主，并同时通过周壁的“涅盘图”及“维摩文殊辩论图”来强调“法身不灭，佛法长存”的信仰，与三世佛的信仰紧密相扣。周壁的千佛龛，则表现出《法华经》中的十方诸佛。中心柱与四壁千佛龛共同表现出三世佛十方佛。
gong xian shi ku de zhu yao zao xiang zhu yao shi zuo fo 、 jie jia fu zuo pu sa xiang 、 er fo bing zuo ， biao ming le gai ku zhu yao si xiang shi yi “ san shi fo ” he “ fa hua xin yang ” wei zhu ， bing tong shi tong guo zhou bi de “ nie pan tu ” ji “ wei mo wen shu bian lun tu ” lai qiang tiao “ fa shen bu mie ， fo fa chang cun ” de xin yang ， yu san shi fo de xin yang jin mi xiang kou 。 zhou bi de qian fo kan ， ze biao xian chu 《 fa hua jing 》 zhong de shi fang zhu fo 。 zhong xin zhu yu si bi qian fo kan gong tong biao xian chu san shi fo shi fang fo 。
流行于中国巴蜀地区（四川省及重庆市一带）以及其它巴蜀移民聚居地的重要民间信仰，起源于唐朝及之前四川地区对于秦蜀郡太守李冰及其次子李二郎的信仰崇拜，是一种以巴蜀治水文化为核心内容的民间信仰，以求川主保佑巴蜀免于水旱灾害。川主信仰的祭拜场所是川主庙（亦称为川主宫、川王宫、二郎庙、清源宫、万天宫、惠民宫。
盲目信仰乐团（英语：Blind Faith），又称为盲目诺言乐团，是英国蓝调摇滚乐团，由艾瑞克·克莱普顿，金格·贝克，史蒂夫·温伍德和吕克·格雷奇组成。 乐团为第一批的超级乐团，在1969年8月发行了他们唯一的专辑盲目信仰（英语：Blind Faith (Blind Faith。
Gorée, Paris: Maisonneuve & Larose, 2003 联合国教科文组织世界遗产委员会 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Flickr上的图片 （页面存档备份，存于互联网档案馆） Mairie de Gorée（法文） 戈雷岛考古研究 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 奴隶贸易。
许昌关帝庙的文物价值. 许昌网. 2013-02-26. [永久失效连结] 许昌关帝庙. 邦本网. 2010-08-10. [永久失效连结] 关帝庙. 许昌市灞陵桥景区. 2009年1月19日. [永久失效连结] 许昌春秋楼 关羽信仰 维基共享资源上的相关多媒体资源：许昌关帝庙 许昌关帝庙图片[永久失效连结]。
图片和漫画穿插在新闻之间。据统计，存世的《救国时报》共刊登了874 幅新闻图片，其中新闻摄影照片有775幅，政治讽刺漫画有71幅，其他美术作品版画油画28 幅。近千张图片里关于中国的约有607幅，外国约有267幅。 有关于中国图片主题：1.中国民众处于水热之中，祖国沦陷。2。
一个不可见且不可感知的飞行面条怪物创造了宇宙）介绍飞行面条怪物信仰的教义（一般为对神创论的讽刺），海盗们被尊称为原教徒。亨德森还声称海盗数量的减少和全球气温的上升有着正相关性。他的社区网站上则用来分享飞行面条怪物的相关理念、其手工工艺图片以及討论飞行面条怪物的「踪跡」。。
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雕塑採用蓝灰石灰石雕刻而成，雕塑內容展现的是一名扎著辫子的少女正在神情愜意的蹲著撒尿。雕像被放置在信仰巷（Impasse de la Fidelité / Getrouwheidsgang）东侧，信仰巷是一条40米长的狭窄小巷子，巷子直通向北並终止在充满餐馆的屠户街（Rue du Bouchers。
Goede Hoop, Ghana） 该世界遗产被认为满足世界遗产登录基准中的以下基准而予以登录： （vi）具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品，有直接或实质的连结（世界遗产委员会认为该基准应最好与其他基准共同使用）。 奥苏城堡 威廉堡 奥兰治堡（英语：Fort Orange。
塔马利（英语：Tamale）是加纳的第三大城市，北部省的首府，2005年人口305,000。该城位于加纳北部草原地区，主要族群为信仰伊斯兰教的达戈姆巴族人。 美国肯塔基州路易斯维尔 Tamale Online 坐标：9°24′27″N 0°51′12″W / 9.4075°N 0.8534°W。
人并没有定义神是什么，因为人不知道神的最终本质是什么。 在《迷途指津》的第三册28章，迈蒙尼德指出，真实的信仰让我们对神的信仰更完美。但是必要的信仰有利于改善社会秩序。迈蒙尼德举例说，古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒。迈蒙尼德指出，神不会有人的情感，所以不会有愤怒这种感情。但是人相信此的存在，这样有助于阻止人犯罪。。
信仰以及意识形态相关的伟大作品的综合修正开始的。这些绘画使用了不同的灰色调以及概括的人类造型、没有细节的环境。王广义的目的是构建一种偏离古典艺术的具有详尽阐释的图式，这是一种他用以表达他在阅读了贡布里希之后所形成的观念和个人立场的策略。 这些作品使用了文化大革命的宣传画图片。
名「御饌津神」（みけつのかみ）。狐狸的古名为「けつ」，因此「みけつのかみ」便以谐音被解释为「三狐狸神」了。这神原本是日本秦氏的氏神（山折哲雄 《稻荷信仰事典》），相传秦氏为秦始皇族裔或前秦王室族裔，间接经由新罗入日本，为日本渡来姓之一。 中世纪以后，工商业逐渐发达，而主管丰产的稻荷神，也开始象征财富。
。善於文笔，任职朝廷为大官的，多被指为文曲星下凡。与文昌及魁星不同之处在於，文曲星偏重浪漫的文艺才华，文昌偏重功名利禄，魁星偏重文章写作。 一般民间信仰、预言书及文学作品中，认为商王子财神比干、商相伊尹、唐相张东之、宋相范仲淹、开封府尹包拯（范包二人时代重叠）、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。。
印度新德里的灵曦堂，俗称莲花寺（英语：Lotus Temple），是一座巴哈伊信仰的灵曦堂，也是该市主要名胜之一。它完成于1986年，作为印度次大陆的总堂。自1986年12月开放到2002年，德里灵曦庙已经吸引了超过5000万名游客，使之成为世界上被访问次数最多的建筑物之一，超过了埃菲尔铁塔和泰姬陵。
2001年1月1日，中国新闻图片网正式上网发布。由中新社新闻图片网络中心运行。中新社新闻图片网络中心由中新社主办，是中华人民共和国仅有的几家每日及时播发新闻图片的机构之一，将每天的国际新闻图片制作成电子文本，通过国际互联网将用户和图片作者整合成直观、可视化的采编、制作、播发平台。平台设计模式向“图片超市”的目标靠拢。。
《礼记》所载，古代天子祭祀“八蜡”中的“水庸”，解释为「水者隍也，庸者城也」，故一般认为此为祭祀城隍之始，但此时的八蜡之祭应仅由天子祭祀，与后世城隍信仰情况不太相同。 由汉代开始，城隍的祭祀活动不断提升，各地人民更尊封已死功臣名將或英雄豪杰为城隍，其中有纪信与霍光等。。
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Mozambique, UNESCO Courier, May, 1997. 联合国教科文组织世界遗产中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 莫桑比克岛图片 坐标：15°02′12″S 40°43′58″E / 15.03667°S 40.73278°E / -15.03667; 40.73278。
妈祖（莆仙语：Mâ-cô；闽东语：妈祖，平话字：Mā-cū；闽南语：Má-tsóo），是中国民间信仰中的海洋女神，有关信仰主要发散中心是湄洲岛，扩及於沿海之浙江、福建、广东、海南、胶东半岛、天津等地区，也被隨该些地区之移民传至於台湾、琉球、日本本土、新加坡等地。。
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