摘要：配音：飞花（中文）／森下由树子（日文） 红红的救命恩人，自小因长相丑陋而被人厌弃，惟有一小狐妖愿陪其玩耍，因此喜欢妖怪。将要被卖向天仙楼的涂山红红和容容救出，却被红红误杀，尸体被存放在冰窟。他的死使红红愧疚一生，使红红为了人和妖间的和平而奔波，无心去管其他事，更无心爱人，直到东方月初的出现，才使红红对他的愧疚解开。 金人凤。...配音：飞花（中文）／森下由树子（日文） 红红的救命恩人，自小因长相丑陋而被人厌弃，惟有一小狐妖愿陪其玩耍，因此喜欢妖怪。将要被卖向天仙楼的涂山红红和容容救出，却被红红误杀，尸体被存放在冰窟。他的死使红红愧疚一生，使红红为了人和妖间的和平而奔波，无心去管其他事，更无心爱人，直到东方月初的出现，才使红红对他的愧疚解开。 金人凤。
畔、谓之『压岁果子』。元旦睡觉时食之，取讖於吉利，为新年休征。」清代儿童庆岁，长者与以钱，贯用红，置之卧所，曰“压岁钱”。至中华民国，又曾流行以红纸包100铜元，代表“长命百岁”以示祝福。 古时候，有一种妖怪叫“祟”（ㄙㄨㄟˋ，音同“岁”），大年三十晚上出来用手去摸熟睡著的孩子的头，孩子都嚇到大哭。
pan 、 wei zhi 『 ya sui guo zi 』 。 yuan dan shui jiao shi shi zhi ， qu 讖 yu ji li ， wei xin nian xiu zheng 。 」 qing dai er tong qing sui ， chang zhe yu yi qian ， guan yong hong ， zhi zhi wo suo ， yue “ ya sui qian ” 。 zhi zhong hua min guo ， you zeng liu xing yi hong zhi bao 1 0 0 tong yuan ， dai biao “ chang ming bai sui ” yi shi zhu fu 。 gu shi hou ， you yi zhong yao guai jiao “ sui ” （ ㄙ ㄨ ㄟ ˋ ， yin tong “ sui ” ） ， da nian san shi wan shang chu lai yong shou qu mo shu shui zhu de hai zi de tou ， hai zi dou 嚇 dao da ku 。
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长绳麻理亚（日语：长縄 まりあ／ながなわ まりあ Naganawa Maria，1995年8月5日—）是日本的女性声优，爱知县出身。I'm Enterprise所属。 成为声优的契机是在国中时代参与呼吁禁烟运动的时候，曾被路上的人称讚 「妳的声音很棒」，同时在学校也常被同学模仿，因此知道自己的声音並不普通。。
绳可相系。老山汉墓的棺幛的刺绣工艺为“单凤绣”，是此前发掘的汉墓中从未发现的。“单凤绣”工艺上属于锁绣，这件绣品至少使用了红、黄、蓝三色，绣上敷有一层很厚的朱砂。 老山汉墓外回廊两侧出土了149件（套）大型陶器，包括罐、壶、钫等十余种。
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berycoides），又名赤鮭（台湾讹称）、红臭鱼、红鱸、红喉，为辐鰭鱼纲鱸形目鱸亚目发光鯛科赤鯥属下的鱼类。分布于西太平洋的朝鲜、日本以及中国东海、黄海等海域，以及印度洋的温带水域。肉食性，以甲壳类及软体动物为食，常见於水深100到600公尺的海底，最长可生长至整条长0.4公尺。在商业上，赤鯥是重要的食用鱼，一般利用延绳。
元配阿夙夫人（1882–1918）昭通黑彝，育有长子龙绳武和三子龙绳曾，並负责管理老家的财产。 诺妞夫人（1886–1911）凉山黑彝，育有次子龙绳祖和大女儿纳吉莫阿丽。 三夫人李培莲（1900–1933）云南宾川人，育有四子龙绳文、五子龙绳勋（早故）、国壁（女）、六子龙绳勲、七子龙绳德。 四夫人顾映秋（1902–1966）昆明名门世家，无出。。
新石器时代早期（距今约6,500年至5,100年间）：大坌坑文化（距今7,000年至4,700年间）。 新石器时代中期（距今约5,000年至3,400年间）：牛骂头文化（距今4,500年至3,400年间）、讯塘埔文化（距今5,500年至4,500年间）、东部绳纹红陶文化（距今4,300年至3,400年间）（距今4。
《红猪》（日语：红の豚），是一部由吉卜力工作室制作，宫崎骏执导，於1992年7月18日首映的日本动画电影。该电影剧情根据宫崎骏於1989年余《Model Graphix》里的连载作品《飞行艇时代》，《宫崎骏的杂想笔记》中的一个短篇所改编。德间书店、日本航空和日本电视台则协助制作，电影由东宝发行。其配乐由日本作曲家久石让作曲。。
镖等狩猎工具说明渔猎也是居民经济生活的重要辅助。制陶业较原始，处于手制阶段，火候不高，前期多夹砂褐陶，纹饰有绳纹、编织纹、篦纹等，器形以陶盂和支座为主，亦有罐、杯、盘等，后期夹砂红陶和细泥红陶逐渐增多，三足钵数量较多，出现了与圆足罐等。石器多为磨制，亦有打制。住房为圆形或椭圆形半地穴式建筑，早期无。
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顾名思义，木琴所用的琴键皆以木片所制成。较常用的是红木，亦会使用紫檀木一类木质较佳的树木。这两种木的质地较坚硬，所发出的声音较为清脆响亮。近代亦开始採用玻璃纤维或强化塑胶所制成，发出的声音更为响亮及结实，成本也比原木为便宜，但却欠缺树木独有的一种回音和共鸣，以及琴棍敲打后，由天然纤维所产生的一种。
灰斑竹鲨是各类传统和工业渔具（如底拖网、延绳钓具和流刺网）的兼捕渔获物，被捕后作为低价肉类供人食用，並且未受到针对性的保护。其种群数量因此呈下降趋势，被 IUCN 评估为易危物种，但尚未列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》（英文缩写：CITES）。。
女性受虐、女性施虐男性受虐、男性施虐男性受虐、女性施虐女性受虐四种。 虐恋社群一般在电话或互联网上形成，互联网上存在众多以虐恋为主题的网站或社交网络，例如美国的Fetlife。在互联网以外，也有虐恋者结成公开社团开展活动，例如台湾的皮绳愉虐邦，而美国虐恋者亦会每年在加利福尼亚州旧金山市佛森街举办街头游行（Folsom。
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帮助Mappy过关的，有跳跃绳与两种门。 Mappy可以在游戏中，利用跳跃绳，到达想要的楼层，取得物件。一般游戏中，Mappy可以在同一条跳跃绳上，连续跳跃三次，此时的跳跃绳呈现红色；如果Mappy还利用这条红色的跳跃绳跳跃，地下是画面最底端或某楼层的地板上，Mappy同样也会损失一条生命；若断裂的跳跃绳底下还是跳跃绳的话，Mappy不会损失生命。。
红毛城与邻近的家畜试验所之间也掘出了红褐色绳纹陶片与粗沙褐陶，被判定为距今4,500年至3,500年前的绳纹红陶文化与讯塘埔文化之遗留文物，並被命名为「红毛城遗址」。而红毛城附近亦曾发现老崩山文化的遗跡，为大坌坑文化人的后裔所留下。 自干隆年间以来，红。
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红山玉龙有着“中华第一龙”的美誉，整体呈C字型。由墨绿色岫岩玉雕琢而成，头部类似野猪，吻部前伸上扬，梭形细目，背部有类似背鬃的形状并上翘，鬣鬃飘举，卷尾有力，躯体卷曲若钩。虽无角、无肢、无爪，却极富动感。周身光洁，造型生动，雕琢精美。龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙首尾恰在一条线上。为禁止出境展览文物。。
藤蔓、绳 驯养动物 *bɛʔ 羊 *cɔːʔ 狗 *-leːk 猪 *mraŋ 马 *miɛw 猫 *mɤk 牛 *mənaːʔ 水牛 *traːk 水牛 *ʔiɛr 鸡 *daːʔ 鸭 *koːŋ 孔雀 无脊椎动物 *ɓa/ɤr 飞蚁 *ɓeːŋ 蜘蛛 *caːr 蚱蜢 *cɔːʔ 红蚁 *gɔŋ。
红苕、红芋、番芋等（注意：若称为甘薯或甜薯，会与甘薯 (薯蓣属)混淆），为旋花科番薯属的一种常见多年生双子叶植物，草本，其蔓细长，茎匍匐地面。 番薯一词也单指其块根；块根无氧呼吸产生乳酸，皮色发白或发红，肉大多为黄白色，但也有紫色（紫薯），除直接食用外，更可以用作制糖、酿酒及制备酒精。 原生种。
100组近代建筑群体、近200多幢完整的建筑，保存基本完好。主要建筑有：荣宗敬故居、荣德胜故居、荣梅春转盘楼、荣月泉故居、荣安国家族居所、荣俊业故居、荣德馨花厅、七报弄、绳武楼、八字照墙、公益小学晴雨操场。2002年，江苏省人民政府公布其为江苏省文物保护单位。 荣巷站 荣巷街道 卞显红著. 城市旅游空间分析及其发展透视。
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种（Proto-Caucasoid）。 2021年的一项研究证实，北海道绳文人由欧亚大陆北部土著人种的“旧石器时代晚期末期居民”（Terminal Upper-Paleolithic people）和约公元前15,000年从本州抵达的绳文人组成。阿伊努人又起源于北海道绳文人和北海道的鄂霍次克人。。
恋，也被冷酷的理性压制、被种种的政治算计所填满。 「愿细水长流般生活下去的宫女」——衣袖末端镶著赤红色的女人们——宫女，那镶红边的衣袖是作为王的女人的象征。那么宫女究竟是何种存在？仅为对帝王及王族百依百顺的稻草人吗？朝鲜时代掌管了宫闕內部基本生活的方方面面，作为堂堂正正的女官，对宫女们来说，也有著。
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