摘要：古歌 金色的孔雀 赶摆 迷人的葫芦箫 景颇山 版纳之夜 金孔雀与凤尾竹 云之南 月亮升起来 乌香 刘三姐 佤山春 执玛格聂 渔乐 奥运喜讯传金湾 打跳欢歌 蓝色的香巴拉 蝴蝶泉边 猎归 贡布舞 云南梁河县：葫芦丝吉祥发源地——新华网. [2008-02-24]. （原始内容存档于2007-12-09）。...古歌 金色的孔雀 赶摆 迷人的葫芦箫 景颇山 版纳之夜 金孔雀与凤尾竹 云之南 月亮升起来 乌香 刘三姐 佤山春 执玛格聂 渔乐 奥运喜讯传金湾 打跳欢歌 蓝色的香巴拉 蝴蝶泉边 猎归 贡布舞 云南梁河县：葫芦丝吉祥发源地——新华网. [2008-02-24]. （原始内容存档于2007-12-09）。
三趾跳鼠（学名Dipus sagitta），别名：跳兔、沙跳，北方三趾跳鼠，属於囓齿目跳鼠科，分布在中亚地区。 甘肃省内分布于张掖、高台、酒泉、嘉峪关、金塔、玉门、安西、敦煌、肃北、阿克塞等地； 中国见于青海柴达木盆地、山西、陕西、河北北部、内蒙古、宁夏、新疆、吉林、辽宁西部；国外分布于蒙古、苏联中亚和哈萨克斯坦以及伊郎北部。。
san zhi tiao shu （ xue ming D i p u s s a g i t t a ） ， bie ming ： tiao tu 、 sha tiao ， bei fang san zhi tiao shu ， shu yu 囓 chi mu tiao shu ke ， fen bu zai zhong ya di qu 。 gan su sheng nei fen bu yu zhang ye 、 gao tai 、 jiu quan 、 jia yu guan 、 jin ta 、 yu men 、 an xi 、 dun huang 、 su bei 、 e ke sai deng di ； zhong guo jian yu qing hai chai da mu pen di 、 shan xi 、 shan xi 、 he bei bei bu 、 nei meng gu 、 ning xia 、 xin jiang 、 ji lin 、 liao ning xi bu ； guo wai fen bu yu meng gu 、 su lian zhong ya he ha sa ke si tan yi ji yi lang bei bu 。 。
目瑙纵歌（缅甸语：မနော）是景颇族的一种传统舞蹈，在中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州、缅甸克钦邦、印度阿鲁纳恰尔邦等地的景颇族（克钦族）聚居区流行。跳舞时，人群排成长龙，由“瑙双”带领，在目瑙纵歌场中围着“示栋”起舞。 景颇支系称“目瑙”，载瓦支系称“纵歌”，汉语将其合称“目瑙纵歌”。举。
约有二十公斤重，表演者将鼓挎在脖子上，鼓置于身前，身体向后倾斜，边敲边跳。表演者一手持鼓槌敲击大的一端，小的一端则由另一只手拍击。传统水鼓舞为独舞，但很少有艺人能掌握独舞技巧，截止2014年仅剩芒市三台山德昂族乡老艺人李腊补会跳。现代表演多为集体水鼓舞，共五人组成，一人提水鼓，二人提大中锣，二人提镲，有多种步法。。
跳车挽回一命。尽管此次事故中，他只是略有划伤和瘀伤，但毕竟受惊不小。事后，他曾对兄弟和长女维多利亚长公主坦言，自觉时日无多。 1861年，维多利亚的母亲、阿尔伯特亲王的姑母，肯特公爵夫人因病去世。维多利亚伤心欲绝，尽管此时阿尔伯特病痛缠身，但他还是承担了女王大部分的职责。1861年6月。
三胡彝族弓絃乐器，「大三弦舞」、「阿细跳月」的主要乐器。流行於云南石林、圭山、弥勒、泸西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区。阿细语为「嘿胡」，撒尼语为「嘞胡」。其音色丰富独特，柔和、圆润，可以独奏、合奏或爲歌舞伴奏。 左手於千斤处扶持琴杆，大拇指勾住细绳套，將琴筒置於左侧腰间，用左手食指、中指、无。
彝剧表演还未形成一套完整的程式，也没有严格的区分，最初是以模拟某些生活动作和动物特征的简单表演，后又从毕摩（彝族祭司）祭祀和唱《梅葛》的动作、声调、表情中吸收一些表演技巧，再从“打跳”中提取某些身段、步伐，变成节奏性和舞蹈性较强的表演技巧，发展为以歌、舞、乐、剧结合的表现形式，散发着浓郁的民族生活气息和鲜明的民族特点。主要代表剧。
刨、锯等。第一步是制作龙骨架。第二步是编织身体，制造脊柱。第三步是装饰成白象模样。 白象舞的舞步分为原地后踢步、踏步转身、前进或后退踏步、双吸腿跳、双脚跳步转圈、前腾跃步、抖身踏步一共七种舞蹈动作。两个男艺人配合象脚鼓、铓、钹等打击乐器模拟白象的种种动作。 傣族的白象舞和马鹿舞. 中国网. 2009-06-01。
户撒刀是阿昌族的一种民间工艺品，也称阿昌刀，因多产于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名，是中国目前仅存的手工实战刀。与新疆维吾尔族的英吉萨刀、积石山保安族的保安刀，并称全国三大民族刀具。 户撒刀历史悠久，早在明清时期就享有盛名，至今已有600多年历史。明洪武年间，沐英西征时曾留下一部份军。
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《烛影摇红》二胡协奏 《江河水》管子协奏 《大姑娘美》高音板胡协奏 《步步高》 《春江花月夜》 《月儿高》 《灵山梵音》 《梅花三弄》 《彩云追月》 《花好月圆》 《阿细跳月》 《伟大的北京》 《青松岭》(另名《奔前方》) 《赛龙夺锦》 《娱乐昇平》 《紫竹调》 《美丽的梭罗河》 《霍拉舞曲》 《达姆达姆》。
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细凤看，证实刘志基是林雪娥的亲子时，刘志基找人栏途截去林奕龙的旅行袋抢走里面放有刘志基的出世纸，张阿郎见状上前追赶而被刺死。而事实上家人或直系亲属可以到人民入境事务处补领出世纸，如果根据这个点去编的话，往后的剧情走向便截然不同，郑细凤和张阿郎也不用枉死。。
阿诗玛真正的恋人叫“阿沙”。第三种说法，阿黑与阿诗玛是干兄妹，阿沙是阿诗玛的同胞哥哥，阿诗玛与阿黑相爱。学者李红昌与钱润光对汉文1980版《阿诗玛》、1985版《阿诗玛》及《阿诗玛原始资料集》进行了梳理，三本文献共有43个版本的《阿。
洄澜桥阁 建水学政考棚 开远发电厂旧址 开远长虹桥 四季生产调 哈尼族多声部民歌 彝族海菜腔 彝族烟盒舞 哈尼哈吧 乐作舞 阿细跳月（彝族三弦舞） 建水紫陶烧制技艺 祭寨神林 阿细先基 铓鼓舞 乌铜走银制作技艺 蒙自过桥米线制作技艺 苗族花山节 红河灯盏花：中国地理标志产品 蒙自石榴: 中国地理标志产品。
阿细跳月是彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一。流行于云南彝族地区。主要动作有三步一蹦跳、拍掌、跳转等。节奏鲜明，情绪欢快。又称跳乐。 中国民族音乐家彭修文曾根据该舞蹈的音乐，写了民族管弦乐曲《阿细跳月》。。
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跳"两种："踩"两膝轻微屈伸 按吹奏节奏向前移动；"跳"由动力脚落地后，下肢颤动以及抬脚踹动，上身随之摆动。 大年三十晚上饭后，人们会特意到别人家一家一家地约舞，最后差不多全村人都会一起跳舞。 每年“花山节”的时候，男女青年会一起庆祝节日以及选择配偶。这天跳的芦笙舞古时称为“跳花”或“跳月。
是贝叶上鏤刻以的缅文或缅文巴利语的贝叶经典。贝叶片片整齐叠放，整落贝叶的上下有护经板將其夹住，在贝叶经距中间相等距离处有两洞孔，以细木签將其上下贯穿，以固定整落贝叶经，之后再用两条绑绳，在左右处將其牢固捆绑，而贝叶经之外面则有包裹巾及饰带包起来。有的再加上一把分叶签，以协助读经者能分开相黏的叶面。。
路障：选手需要跳蹦极,首先,选手要抽出花式种类,分別有向前斜45度跳、向后斜45度跳、双人跳和超人跳。向前斜45度跳和有向后斜45度跳要给教练分別拉斜45度再放开手跳蹦极,双人跳则须要和另一位没被选择去跳蹦极的人一起跳,超人跳要穿上超人服跳，成功即可获得下一条线索。
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电视剧《突出重围》、《军中最后一个马帮》、《我们的兵站》 小品：《丛林哨位》、《风雪高原情》、《月光·草地》 杂技：《灯上芭蕾》、《阿细跳月》、《双人双秋千》、《单手顶》、《绸调》、《花棍》、《龙狮》、《豪情武侠》 此外，该团还创作有： 长篇小说：《英雄时代》 报告文学：《赤子之心》、《黎鳌》。
滇红，是指云南红茶，细分为滇红工夫茶和滇红碎茶两种。 抗日战争爆发后，1938年，东南各省茶区接近战区，产制不易，中茶公司遵命开发西南茶区，以维持中国在国际上的茶叶出口市场，同年冯绍裘创建云南中国茶叶贸易股份公司。1939年3月8日，顺宁茶厂（今凤庆茶厂）成立，同时进行茶叶试验。冯绍裘发现凤庆大叶茶。
细而偏硬。老昆明人认为“酸浆”米线的味道更正宗。多数云南地州人认为昆明米线不符合自己的口味，一般认为比较好的米线在蒙自或者建水。 现在随着各种口味变换，各类米线品种纷纷上市。昆明人现在也不太挑是“干浆”还是“酸浆”。目前比较受人喜欢的有更细更滑溜的“水洗米线”和掺有紫米做成的“紫米米线”。。
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