摘要：秦腔、河南梆子等梆子腔、汉剧、浦江乱弹、广东西秦戏之唱腔比较，可了解到：板腔体之【平板】、【紧中慢】来自婺剧系统的浦江乱弹，【流水】（【二凡】）板式则来自广东西秦戏，北管曲牌体的唱腔来自崑腔，至於小曲类的唱腔【耍孩儿】、【四空门】、【梆子腔】等曲调，则分別吸收自汉剧与广东西秦戏。。...秦腔、河南梆子等梆子腔、汉剧、浦江乱弹、广东西秦戏之唱腔比较，可了解到：板腔体之【平板】、【紧中慢】来自婺剧系统的浦江乱弹，【流水】（【二凡】）板式则来自广东西秦戏，北管曲牌体的唱腔来自崑腔，至於小曲类的唱腔【耍孩儿】、【四空门】、【梆子腔】等曲调，则分別吸收自汉剧与广东西秦戏。。
《泗州城》是中国戏曲传统神怪戏剧目，讲述水母娘娘欲逼迫凡人与自己成亲，不惜水淹泗州城，又跟前来相救的天兵天将争斗，最后被化作路边卖面条老妇人的观音降服。秦腔、京剧均演此剧，为武旦应工戏。豫剧演《张文忠取水》，剧情略有变化。1949年后，剧情有大幅度修改，将水母塑造为正面角色，多改称《虹桥赠珠》。。
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《 si zhou cheng 》 shi zhong guo xi qu chuan tong shen guai xi ju mu ， jiang shu shui mu niang niang yu bi po fan ren yu zi ji cheng qin ， bu xi shui yan si zhou cheng ， you gen qian lai xiang jiu de tian bing tian jiang zheng dou ， zui hou bei hua zuo lu bian mai mian tiao lao fu ren de guan yin jiang fu 。 qin qiang 、 jing ju jun yan ci ju ， wei wu dan ying gong xi 。 yu ju yan 《 zhang wen zhong qu shui 》 ， ju qing lve you bian hua 。 1 9 4 9 nian hou ， ju qing you da fu du xiu gai ， jiang shui mu su zao wei zheng mian jiao se ， duo gai cheng 《 hong qiao zeng zhu 》 。 。
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梆子腔是中国汉族传统戏曲中传播最广的声腔系统之一。又称桄桄，在一些地方也称乱弹。以硬木梆子击节为特色。使用梆子腔为唯一或主要声腔的剧种有：秦腔（陕西梆子）、同州梆子、汉调桄桄、蒲州梆子、晋剧（中路梆子）、北路梆子、上党梆子、豫剧（河南梆子）、山东梆子（曹州梆子）、章丘梆子、枣梆、莱芜梆子、河北梆子。
引子以琵琶单弹和扫弦两个有力的短句开始，与三下单音之后的滚奏，加上强烈伴奏营造气势。后以速度变化引出主题。低音伴奏听来淒凉哀婉。 呈示部起於D商调式，前段琵琶的主题旋律模仿秦腔中的「哭腔」，是整首曲子的主导动机，表达祥林嫂的哀怨情思。 中段速度趋於快板，以三连音和十六分音符营造紧张情绪，紧随其后的是扫拂滚奏，並由一连串的琶音和。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆），得以到陕西省艺术学校向中国戏剧梅花奖得主李小锋学习秦腔。2个多月后粉墨登场，演出秦腔代表性剧目《周仁回府》里头的『悔路』一折，获得李小锋肯定。回台后，將所学回馈给歌仔戏。2011年，参考京剧《周仁献嫂》（改编自秦腔《周仁回府》）改编成歌仔戏版本，於台北大稻埕戏苑演出。。
《活捉三郎》，又名《活捉张三郎》、《活捉张郎》，中国传统戏曲作品，由《水滸传》衍生，在京剧、秦腔、崑剧、木鱼歌等皆有此出戏。筱翠花、杨鸣玉等演员皆演过此剧。 被宋江所杀的阎婆惜化作鬼魂在夜半回到阳间找情人张文远索命，要他一同赴地府重温鸳鸯梦。 王正强. 《秦腔词典》. 中国: 敦煌文艺出版社. 1995 （中文（中国大陆））。
台湾北管音乐体系中的乱弹戏与西秦戏关係密切，从北管从业人员奉西秦王爷为戏神可知。 明、清时代有西秦腔在流传，清干隆时吴长元著《燕兰小谱》有「琴腔」即「甘肃调」、名「西秦腔」的记载。 嘉庆二十一年（1816年）在汕尾市陆丰县碣石镇北关帝庙戏台有「丙子顺泰源」戏班在该处演出的剧目及演员名字的墨跡。顺泰源班是海丰西秦。
《秦腔》，贾平凹2005年出版的长篇小说，2008年获得第七届茅盾文学奖，共计42章。 清风街住在两大户人家：白家和夏家，白家在民国衰落破败了，夏家仍然矗立不倒。夏家有四个儿子：天仁、天义、天礼、天智，他们跟着中国共产党闹革命，天义一直担任村里头的村委会官僚，天智则是村里学校的校长，天智的儿子夏风是闻名全省的作家。。
二弦用於秦腔，与板胡、京胡、秦高胡、月琴、三弦、竹笛、嗩吶、海笛、笙、管为传统文场的伴奏乐器，亦用於碗碗腔。明、清时被称为「胡琴」，清末后俗称二股弦、二股子、二弦子。木制琴杆，「其形將木杆纳诸端下竹筒內，其筒方圆或六楞不等，槽面覆以桐木薄板、稜二弦，以竹弓系马尾，纳两弦间（定弦：內弦a1，外弦e2。
传统剧目收集整理已达二、三百种，不包含各地同曲异唱。广泛流传的有《张连卖布》、《尼姑思凡》、《安安送米》、《刺目劝学》、《杜十娘》等。新编演出的剧目有《兄妹开荒》、《大家喜欢》、《十二把镰刀》等。现代戏《梁秋燕》是其中的代表剧目，享有极好的声誉，以至于有“看了梁秋燕、三天不吃饭”的赞美。 秦腔 碗碗腔。
腔相结合，逐渐“川化”，先以“两下锅”，“三下锅”形式组合演出，后又有几腔合班的戏班式组合演出。民国元年，胡琴腔戏班正式入盟“三庆会”，成为五腔共和的川剧声腔。 弹戏，又叫“川梆子”、“盖板子”，它是秦腔在四川的流变。秦腔。
腔经2006年林兆华导演的话剧《白鹿原》採用，自此华阴老腔在中国文艺界广为人知。2016年歌手谭维维在央视春晚演唱《华阴老腔一声喊》，全国观眾皆知。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 以演员数量而言，老腔皮影是「小戏」，可以压缩至五人，方便小农村演出；与此对比的是秦腔、眉户戏、蒲剧等「大戏」，唱一本戏要几十人。。
腔（称旧路），「西皮」又包含「二黄」（称新路）。民俗艺术学者曾永义认为「福路」又作「福禄」，而「福禄」实为「河洛」之声转，应该就是「河南梆子」。而河南梆子的根源为西秦腔，原为「乱弹」的一种，因此台湾的乱弹传承路线应当是：河南梆子加上湖南的西皮二黄，再从福建西部传入台湾。 北管戏为台湾传统。
、箏、洋琴等；管类：吹、横笛。鼓板：鼓、板、梆子。铜器：苏锣、斗锣、月锣、鈸。 基於潮州的民歌、歌舞音乐等，並吸收各地戏曲音乐，包括弋阳腔、粤剧、昆曲、汉调、秦腔以及宗教音乐如法曲、道曲等，约形成於16世纪至17世纪。 潮州音乐可依演出场合分成室內乐与广塲音乐，室內乐包括潮州弦诗、潮阳笛套、潮州细。
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秦腔故事。高台往往由经验丰富的民间艺人指挥建造。即在一个专用的桌子（也有汽车或拖拉机）上，使用钢筋，布料，彩纸等材料做出各种造型，如假山，树木，动物等，然后按其内容把男女儿童（年龄一般4—5岁）装扮成故事中的人物，固定在高台上，少则 1人，多者10余人，高可数丈。 社火是中华民族传统。
二是200多年前，海州民间盛行“太平歌”和“猎户腔”两种民歌，当地邱、葛、杨3人加以改造，形成“怡心调”和“拉魂腔”，后3人分别去淮北和县南卖艺，逐渐形成今日的泗州戏、柳琴戏和淮海戏。 三是淮海戏源于秦腔，据清代李调元《雨村剧话》记载：“秦腔始于秦州，盛于长安，流入晋、冀、鲁、豫至淮水止。”据此推断，淮海戏为秦腔一支，经融会徽剧、京剧和柳琴戏后而创立的新剧种。。
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易俗社位于陕西省西安市西一路西段，是最重要的秦腔艺术社团，也是全国重点文物保护单位之一。 易俗社1912年8月创立于西安，原名“陕西伶学社”，后改名“陕西易俗社”。易俗社建立时的最初地址是西安城内西南盐店街的顺、直、热、察、绥五省会馆。创办人为同盟会成员与当地社会名流，如杨西堂、李桐轩等。杨西堂为易。
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、壶关秧歌、沁源秧歌、祁太秧歌、繁峙秧歌、朔县秧歌、孝义碗碗腔、曲活碗碗腔、弦子腔、凤台小戏、晋南皮影、晋中皮影、孝义木偶戏 陕西戏曲：秦腔（陕西梆子）、铜川梆子、眉户剧、汉调二黄、阿宫腔、合阳跳戏、合阳线戏、陕西碗碗腔、陕西老腔、弦板腔、陕西道情戏、陕南花鼓戏、陕南端公戏、安康弦子戏、东路皮影、西路皮影、合阳线戏、陕西杖头木偶戏。
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打金枝，又称《汾阳富贵》、《福寿山》、《百寿图》、《醉打金枝》，该剧全名为《满床笏》，是晋剧著名传统作品，后来更成了徽剧、汉剧、川剧、湘剧、婺剧、滇剧、桂剧、粤剧、同州梆子、秦腔、豫剧、河北梆子、越剧、评剧、京剧的剧目。。 汾阳王郭子仪八旬寿辰，八子七婿纷纷前去拜寿，惟三子郭暧之妻昇平公主恃贵不至。
秦腔发源於1807年的清代陕西，是汉语中原官话关中话的戏曲曲种。秦腔特色是以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（象梆子声）和乱弹，而梆子腔属所谓四大声腔。陕西歷史上有两种完全不同的戏曲先后被冠称「秦腔」，歷史更悠久的那一种在后来易名「汉调二簧」，汉调二簧与本条目的秦腔。
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