摘要：饰和衣饰来说均有综合印度式、犍陀罗式和中国本土风格的特点。 位于大佛坪的8号龛内有高6米的唐代弥勒佛，是一尊坐式全身像弥勒佛，为整个区域中最大者。9号龛内有造于武周时期的“西方三圣”以及其他佛教人物造像。2003年飞仙阁摩崖造像9号龛中两尊头像曾发生被盗事件。 蒲江石窟。...饰和衣饰来说均有综合印度式、犍陀罗式和中国本土风格的特点。 位于大佛坪的8号龛内有高6米的唐代弥勒佛，是一尊坐式全身像弥勒佛，为整个区域中最大者。9号龛内有造于武周时期的“西方三圣”以及其他佛教人物造像。2003年飞仙阁摩崖造像9号龛中两尊头像曾发生被盗事件。 蒲江石窟。
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7米。座共分六层，由下至上略有收分，每层座顶比座底每面收进0.5米。座最底层为须弥座式，外表周匝刻梵文、佛像、法器等纹饰。其上5层中的每层挑出石刻短檐，檐头雕饰有椽、勾头、滴水等。檐下四周设佛龛，龛内浮雕坐佛一座。佛龛之间以雕花瓶石柱相隔，柱头砖雕斗拱以承托短檐。座南北两面各辟一扇券门通向塔室，拱门券面刻有大鹏金翅鸟、狮、。
7 mi 。 zuo gong fen liu ceng ， you xia zhi shang lve you shou fen ， mei ceng zuo ding bi zuo di mei mian shou jin 0 . 5 mi 。 zuo zui di ceng wei xu mi zuo shi ， wai biao zhou za ke fan wen 、 fo xiang 、 fa qi deng wen shi 。 qi shang 5 ceng zhong de mei ceng tiao chu shi ke duan yan ， yan tou diao shi you chuan 、 gou tou 、 di shui deng 。 yan xia si zhou she fo kan ， kan nei fu diao zuo fo yi zuo 。 fo kan zhi jian yi diao hua ping shi zhu xiang ge ， zhu tou zhuan diao dou gong yi cheng tuo duan yan 。 zuo nan bei liang mian ge pi yi shan quan men tong xiang ta shi ， gong men quan mian ke you da peng jin chi niao 、 shi 、 。
月梁上的木雕是卷草及莲花纹样。檐柱下承接木柱，柱头上的十字形替木、下层垫木上，也雕有如意云头以及圆形的联珠纹样，木雕佛教八宝图案上遍施彩绘或以金粉勾填。 木梁架的阑额及普柏枋上，以卷草纹样分为两层空间，其中安放多尊小佛像。小佛像的衣饰及姿态各异，纹饰细腻繁缛。殿内木柱的斗部雕有人物形象，木斗下方的。
该建筑逐层收分，层层出檐，每层都有壶门、小窗，有挑檐、檩枋、飞头、椽子、瓦垄等等。塔的四角的一、二层檐角套着火焰形铜套饰；三、四层为黄铜翘檐；顶部设有铜刹顶，用圆光、仰月、宝盖、宝珠相连接；屋面以红铜盖顶。三、四层的四周壶门上绘着小佛像。 此塔底层是佛殿，由门廊、主殿组成，外部环绕着内回廊、外回廊。
西天寺为后赵皇帝石虎所建，初名为兴国寺，宋初更名广化寺，元惠宗至正年间被毁，明初重建后更名西天寺。西天寺后殿供无量寿佛，即现存的西天寺造像。佛像高5.6米，宽1.8米，厚1米，口部与手有残。造像头饰螺髻，面庞丰满，身披通体袈裟，袒胸赤足，立于莲花座上。 西天寺造像. [2018-01-17]. [永久失效连结]。
人类历史发展中某—建筑风格的杰出范例。 云冈石窟的佛像在多种因素的作用下，使许多佛像损坏相当严重。这些因素包括了： 佛像本身的材质：当年为了雕刻的便利性，选在石头硬度相对较低的云冈，使得佛像较不耐风吹雨打。 盗窃 不適当的维护：清朝时为了保护佛像，曾大规模的重新泥塑。工匠將木桩打入佛像。
佛像，但研究人员发现安定寺实际上并未竣工。 金代李氏家族世袭华池寨本门汉蕃人马巡检。这一官职从北宋、伪齐一直沿袭下来。本窟是经历李大夫，李世雄两代人的营造终于成窟竣工，他们的身份是华池寨主。 当该石窟后来被当地镇民发现时，大多佛像的头已经为摧毁。虽然未经证实，但是当地人表示这些佛像。
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米，宽85厘米，深11厘米，身着宽袖无扣僧衣，内衬无领内衣，胸前有花结带饰，双手在膝上迭置。头部长32厘米，宽25厘米，面庞圆润，下巴有两缕胡须垂至胸前。佛像四周雕刻有18条延伸至佛龛内侧边缘的佛光，左侧有摩崖题记，记述了该佛像的雕凿人和雕刻时间。在草庵的右前方70米的岩壁上还有一片18字摩崖石刻，其内容为摩尼教教义。。
Paññavaṃsa）创立每日凌晨为佛像清洗面部的仪式。每天凌晨4点到4点半，僧人会为佛像洗脸刷牙。仪式颇为繁复，由高僧主持，并由几位著白衣、头戴仪式头饰的俗家助手协助，历时一个多小时。鼓声一响，住在毗邻寺院的高僧就会进入塔院，用信众提供的新鲜毛巾开始正式的洗脸仪式。然后，他用一把大刷子为佛像。
佛像分形是一个曼德博集合的分形呈现技术。它的名称反映了它给人一种佛像的错觉，仿佛是释迦牟尼佛，以冥想的姿势坐着，前额有一标记并戴着传统的头饰。 维基共享资源中相关的多媒体资源：佛像分形 Lobo, Albert. Meet the Buddhabrot technique. Molecular Density。
佛像。大红台的内部四周为裙楼，上下共有三层。从第一层南大门可进裙楼。裙楼是木结构建筑，内部分隔为400多间。第一层东有四大天王坐像、十八罗汉像、藏传佛教噶举派祖师那若巴、回洛巴等说法像。第二层东南角有八角形三层转塔，塔上雕有龙凤呈祥图案。第三层东有7座金漆雕刻的坛城，每座坛城中央与四门各有佛像一尊。。
佛足石，是指释迦牟尼佛留下的足跡，或佛教信徒仿制的足跡石刻；在早期无佛像时，作为佛陀的象征（英语：Buddhist symbolism）受人们礼拜。 释迦牟尼佛有三十二相八十种好，具有以下特征：足下安平立相（足底平坦柔软）、足下二轮相（足底有二个千辐金轮）、手足长指相（手指、脚趾长於常人）、手足指缦。
文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。古籍记载，蒙山大佛高二百。
德宗光绪元年（1875）重修石幢，并重刻康熙二十年（1681）《重修石幢记》，且在石幢第四级镌《佛顶尊胜陀罗尼经》;在第五、六级复雕佛像;宝盖四匝雕兽头和仿丝缕垂幔纹饰;最上一层雕瓦檐图案，再上是莲台，中立铸铁幡杆，顶置如意宝珠。还在第一、二级幢身的周围增加八根石柱，其中第一级雕蟠龙，五条合嘴，三条。
和五踩斗栱，每面各有一攒。每个角各有一根方柱，角的顶端各挂有一个风铃。西北面有两武士、两文官的浮雕，中间有一尊形似雷公的神像。拱眼壁上雕刻有花饰、兽头、佛像一类的图案。塔身为八角形，转角处为圆柱形，在正东、正西、正南、正北四个方向上各开一扇菱形格子门，东北、东南、西南、西北四个方向则为直棂窗。塔身。
的平面为方形，窟门上方有明窗，中心柱的四面均开凿有佛像。佛像的组合以一佛二菩萨为主，也有交脚弥勒、乘象、骑马、一佛二弟子的造像等。佛像的造型多为高肉髻、面相清秀、长颈削肩的造型，身着褒衣博带装，衣纹密集平行式阴线雕刻，大衣披覆龛下。菩萨的造型则多为头梳高髻、细颈削肩、身着襦裙、披巾在腹部前交叉。弟子。
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天坛大佛（英语：The Big Buddha）是一座位於香港大屿山宝莲寺前木鱼峰上的释迦牟尼佛像，座落於海拔520米的昂坪，是全球第一高的户外青铜座佛，也是香港著名的旅游景点之一。佛像坐在268级石阶上，由207块铜片组成（佛身165块、莲花36块、云头6块），高26。
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5米，宽7.3米。龕內主像为弥勒坐佛，通高5.8米，宽2.6米，其头饰螺髻，左手持摩尼珠，赤足踏莲，端坐于金刚座上。佛像有背光，浅浮雕有十二尊结跏趺坐化佛像。荣县二佛对研究唐宋时期佛教在西南地区的发展及石刻造像艺术水平等方面提供了重要的实物资料。1985年，荣。
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在（主）），又称双身佛（藏文：Yab-Yum，父母）、本尊双运、阴阳和合、男女双修、父母佛相（父母相），或音译为“难提计湿婆罗”，是男女面对面交欢的佛像。欢喜佛唯有藏传佛教寺院中才有供奉，一尊双体，面对面抱在一起合二为一，即明王和明妃。欢喜佛中的明王站立或结跏趺坐，明妃经常手持法器或环抱男颈，单腿或。
饰演）和士兵，于是开始着手反攻。而翻译官带着日军在村中搜捕时，找到了佛像头。翻译官叫“罗圈腿”中村下等兵（潘长江 饰演）守着，结果他被驴子放的屁臭晕了。日军随后发现并救醒了他，给他灌水（童子尿），可水壶中的一只蛤蟆爬到了他的嘴里，还被他吞下去了。田队长将要前来，日军这才发现佛像头被换成了大石头。
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