摘要：有〈答客戏〉，都是由〈答客难〉的形式发展来的。《汉书·艺文志》著录“《东方朔》二十篇”。东方朔亦著有《神异经》。 据史记的说法，东方朔将死之际，以《诗经》「营营青蝇，止於蕃。愷悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国」之句上諫，希望汉武帝能远离小人，阻退谗言。之后不久东方朔去世，后人评价其行为正是「鸟之。...＞ω＜
有〈答客戏〉，都是由〈答客难〉的形式发展来的。《汉书·艺文志》著录“《东方朔》二十篇”。东方朔亦著有《神异经》。 据史记的说法，东方朔将死之际，以《诗经》「营营青蝇，止於蕃。愷悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国」之句上諫，希望汉武帝能远离小人，阻退谗言。之后不久东方朔去世，后人评价其行为正是「鸟之。
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中国原始时代舞蹈是华夏文化初始形態，而且此时期舞蹈的作用与后来的舞蹈有很大不同。这时期主要是通过舞蹈来反映狩猎、农耕生活，战爭，或者性爱、生殖，以及祭祀或祈祷等活动。而关于乐舞的产生，《诗经·毛诗序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
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