摘要：孢子造成的广泛污染，这片土地一直关闭到1990年。 1944年春天，素食作战已完全准备就绪，並起草在夏季德国牛群在田野里自由吃草时投放亚麻籽饼的计划。为了诱使牛群优先吃亚麻籽饼，需要在春草吃完，食物所剩无几后再空投。空袭和空投必须在一次行动中尽快完成，以防止德国军方了解空投的情况。菲尔德斯估计，穿。...孢子造成的广泛污染，这片土地一直关闭到1990年。 1944年春天，素食作战已完全准备就绪，並起草在夏季德国牛群在田野里自由吃草时投放亚麻籽饼的计划。为了诱使牛群优先吃亚麻籽饼，需要在春草吃完，食物所剩无几后再空投。空袭和空投必须在一次行动中尽快完成，以防止德国军方了解空投的情况。菲尔德斯估计，穿。
以上的人口及80％的耕地，均在本区。牧业以南部的牛群为重。苏丹人自阿拉伯胶灌木上收集阿拉伯胶。每年经由苏丹港出口货物，占全球阿拉伯树胶产量的四分之三。 红海沿岸有小量的金矿、锰砂及铁砂生产，西部马拉山区的铜矿。 苏丹的现代工业有棉纺织、面粉、制糖、菸草、鞣革、屠宰、榨油以及其他日用品工厂，主要是本国。
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yi shang de ren kou ji 8 0 ％ de geng di ， jun zai ben qu 。 mu ye yi nan bu de niu qun wei zhong 。 su dan ren zi e la bo jiao guan mu shang shou ji e la bo jiao 。 mei nian jing you su dan gang chu kou huo wu ， zhan quan qiu e la bo shu jiao chan liang de si fen zhi san 。 hong hai yan an you xiao liang de jin kuang 、 meng sha ji tie sha sheng chan ， xi bu ma la shan qu de tong kuang 。 su dan de xian dai gong ye you mian fang zhi 、 mian fen 、 zhi tang 、 yan cao 、 rou ge 、 tu zai 、 zha you yi ji qi ta ri yong pin gong chang ， zhu yao shi ben guo 。
猎物后，将牛作为自己一类主要食物。虽说为放牧清理土地的做法是该物种面前的一个问题，但当牛被首度引入南美洲时，美洲豹种群数可能攀升过，因为这种动物曾把牛群作为新猎物并从中获益。由于美洲豹贪恋家畜，农场主雇来全职猎手，捕杀它们。 数十年来，毛皮贸易商一直很看重野生猫科动物和其他哺乳动物的皮。从20世纪初。
肉、牛奶等产品也可因此追本溯源。更先进的射频识别标签、胶囊也已经用在了牛群标记及管理上。 从不同的养殖方式上来看，放牧这一行为更多的出现在澳大利亚、阿根廷、中亚等拥有丰富草原资源的温带草原地区，较为发达的牧场使用的是人工种植的草场，其牧草营养比野生牧草更为丰富，同时牧场主还会适时对牧草施肥。。
牛群。 生存威胁首推是疾病，1890年代的牛瘟便几乎把牠们灭绝。其他敌人主要是狮子，还有河中的尼罗鱷。 非洲水牛为群居动物，经常可看到大群的水牛，只有年老或受伤的才会落单。族群为母系社会，牛群中最强壮的母牛会成为族群的领袖，统领牛群，並享有吃最好草粮的权利。。
抗日份子通令掳获粤勇，就格杀勿论。这群粤勇也有客家人，同时造成客族相互残杀的惨案。 忠义祠管理主任委员刘坡荣据其先父说法，是当时清军先惊嚇到河畔吃草的牛群，这些兵员好意拦阻却被误为抢牛，一时惊动庄民，后来发生冲突，清军钱银丁丁鼕鼕滚出，爆发大规模抢银杀戮战，最后整支军队几被歼灭。徐贵荣曾访献地建祠。
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和特罗萨克斯山脉的格伦·芬格拉斯。 属于巴克鲁公爵的达尔基思老树林，在古老的橡树下吃草，被指定为特殊科学兴趣遗址（SSSI）（或“ASSI”）。 埃平森林 是英格兰现存的主要森林牧场之一。在这里，放牧牛群与采伐树木作为燃料相结合，既供国内消费，也供出售。这一制度在劳顿教区继续进行，直到187。
与现代化的憧憬。壁画內容包括牧牛、犁田、收割、牛车运货等，以优闲低头吃草的牛只、卖力弯腰收割的农民、三合院前打谷的农妇、满载而归的牛车等显现早期台湾农村景致及风情。为了配合经过剑潭公园的车行速度，以平行线的构图方式展现，羊群、牛群、田埂採水平的方式设计，过了耕耘区、风鼓车、稻浪才开始收拢，作深度上。
牛群。虽然托洛博人註定得遭受蜜蜂叮咬，而基库尤人必须忍受飢荒和洪水的苦难，但马赛人却获得能够畜养牛群的崇高礼物。最后在传说中，托洛博人嫉妒神明赐予马赛人牛群，削去了神明从天上赠与马赛人牛只的脐带。 对很多马赛人来说，牛群仍然是他们生活的主要重心，畜养牛群。
崇拜，渔民向她祈求打渔的好运气。韦拉摩也能控制风向来帮助水手，她也掌管风暴和波浪。韦拉摩有一些住在水底的神牛。有时在清晨露水的时候，她会赶着牛群到水面上来吃水草。韦拉摩穿着由泡沫海浪制成的蓝色衣服。 韦拉摩芬兰语原名“Vellomo”来自芬兰语动词“velloa”，意为“水面和波浪晃动”。韦拉摩的丈。
要来自牛乳、乳制品。在雨季时，牧草到处繁茂滋长，牧民乃驱赶牛群到1300公尺以上的高地放牧，以避开低溼地区的嗤嗤蝇之害。在高地，每一平方公里土地，约可放养30头左右的牛只。当干季来临时，高地的草类渐枯，大部分富拉尼人便带著帐篷、家具，驱赶牛群移居到接近河流的低地。但在离开高地前，多数的牧民均在帐篷附。
古代藏族过的是游牧生活，牛是藏族古代图腾崇拜物，在阿里、那曲地区发现的岩画上主要画有牛群和赶牛群的场面，在卓果谐的歌词中也有：“多么美的野牛，多么壮的野牛，在右边山上吃草，在左边山上饮水”等内容。所以牛在牧民的物质生活和精神生活中起着不可替代的重要作用。他们吃的是牛肉，喝的是牛奶，牧民离开了牛羊就没有了他们生存的条件。他。
移动30公里，冬夏2季间的移动距离达500公里以上。在水里七分钟要上来呼吸，忘记呼吸很容易呛到。 一只发情的雌西印度海牛往往会吸引一群雄性靠近，雄海牛群会守在雌性身旁达数个星期之久，但其组成与数量会不断变动。研究者曾观察到有22只雄性组成的群体，彼此间会激烈推挤以取得靠近雌性的位置。个体间会以展示生。
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有用的，冬天可以防风防雨雪，夏天可以驱赶那些传播病毒的飞虫。 古代的农夫在晚上会把牛群赶进牛棚，这棚子用石头砌成，前面是空的，既可以为牛群遮挡风雨，又可以保护牠们免受大狼伤害。 高地牛对严酷环境的耐受力很强，它们可以吃品质很差的口粮，不至於像其他品种一样挨饿。它们的工作环境差，浓密的皮毛可以保护它们。
牛群不仅提供食物和衣服，也有更重要的经济和仪式目的。 史瓦帝尼的甘蔗是主要出口作物。林木、矿产资源丰富，为史瓦帝尼人带来不少外匯。 食 史瓦帝人的菜餚主要取决於季节和地理区域。史瓦帝人的主食包括高粱和玉米，经常还有山羊肉。也经常食用玉米糊。 衣 男孩和男人穿著特定动物制成的遮襠布。女孩穿著草。
牛群当中。当足够接近时，他们就会用箭和矛猎杀牠们。 黑脚人他们近乎会利用野牛全部身体部位。他们的妇女把牛肉用作食物，做成牛肉干，使它们能保存长时间，而他们要藉助牛肉来渡过漫长而严酷的冬天，所以会由夏天开始准备。作为一种仪式，猎人经常在杀戮后几分钟吃。
大埃阿斯（Αἴας）因为和奥德修斯竞爭阿基里斯盔甲败选，愤而出走到近郊原野，想把俄底修斯砍成碎片，雅典娜为保护俄底修斯，蒙住大埃阿斯的眼睛，大埃阿斯误以为牧人和牛群为阿卡迪亚人马而大肆斩杀，当他清醒时为此感到悲伤而自縊身亡。 雅典娜所提供的木马屠城计为攻陷特洛伊立下了汗马功劳。。
在被滥挖后，此座位於嘉宝里下福海岸，介於林口发电厂与林口镇南宫的峡谷，於下午时分，附近的牧场就会放出多头黄牛来此吃草。峡谷特殊景观加上牛群的画面，在社群软体广为流传，成了摄影新兴景点，也吸引空拍机玩家。 该峡谷称呼有「林口大峡谷」、「林口水牛坑」、「林口黄牛大峡谷」，及错称。
数目急剧下降到了3000头左右。黄石公园野牛群被认为是整个北美最后的四个野外的纯种基因牛群之一，另外三个分别是犹他州的亨瑞山脉野牛群（英语：Henry Mountains bison herd），以及位于南达科他州风穴国家公园和加拿大艾伯塔艾尔克岛的野牛群。。
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地。欧斯河沿岸有着洪水滋润着的草地，而城市周边的低洼地带则环绕着沼泽。另一个类似的地方叫做流氓潭。夏天，当它们干涸，这片地被辟为消遣的娱乐场，牛群也在上面吃草。 现在，旅游业已成为约克最主要的产业，拥有历史建筑的核心区成为这个城市最主要的财富，在1968年，这一区域被划归为保护区。其他的旅游景点还包。
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